Concepto de sustentabilidad  


La sostenibilidad generalmente se define como la gestión del resultado final tripartita, un proceso mediante el cual las empresas y los gobiernos gestionan sus riesgos, obligaciones y oportunidades económicas, sociales y ambientales. Estos tres impactos a veces se denominan ganancias, personas y planeta. La búsqueda de la sustentabilidad requiere que estas entidades administren productos, procesos, cadenas de valor y recursos de manera que satisfagan las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. Sobre la misma base, la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, adoptada por todas las Naciones Unidas (2015), llama a un conjunto compartido de objetivos hacia el futuro. En el centro se encuentran los 17 objetivos de desarrollo sostenible (ODS), un llamado urgente a la acción de todos los países del mundo desde una perspectiva interdisciplinaria. En consonancia con los objetivos de búsqueda de la sostenibilidad, el propósito es proporcionar una revisión holística de la investigación OR/MS de última generación que confronta y mejora la sostenibilidad, así como identificar futuras direcciones de investigación a través de la superación de diferencias y la asimilación de similitudes entre tres dominios: (1) diseño, innovación y tecnología, (2) fabricación, logística y creación de valor, y (3) gestión sostenible de recursos naturales.


Si se pregunta a la ciencia y la política sobre los grandes retos del siglo XXI, se suelen mencionar palabras clave como la globalización, los conflictos interculturales y bélicos, el terrorismo, la digitalización o el cambio demográfico. Para permitir que las personas vivan (incluso) mejor y más libremente en el futuro, parece ser necesario dominar estos desafíos. La libertad y la prosperidad, sin embargo, presuponen que una existencia humana en esta tierra es posible, o se vuelve posible para todos en primer lugar. Y exactamente esto podría estar cada vez más en duda. Porque el mundo es físicamente finito y los humanos son seres biológicos que no pueden existir sin ecosistemas intactos, suelos fértiles, agua potable y un clima global razonablemente intacto. En cierta medida, estos problemas de recursos también son una causa importante de por qué surgen otros problemas mencionados, como los conflictos armados.  Con todo esto, el debate sobre los límites ecológicos es también un debate sobre la paz mundial y sobre el futuro de la actividad económica. Problemas en torno al estado del bienestar, la pobreza global o el desarrollo de la población puede ser tanto la causa de los problemas climáticos y de recursos, así como   en parte de sus consecuencias. La consideración de los límites planetarios está, por lo tanto, en el centro de los desafíos actuales. Y no solo plantea cuestiones científicas y técnicas naturales. Más bien, el siglo XXI plantea la cuestión de un modelo de prosperidad, economía y sociedad que pueda vivir de forma permanente y global, es decir, de forma sostenible. Pero, ¿qué tan grandes son realmente los desafíos? ¿Es una mejor tecnología la estrategia de sustentabilidad correcta, o también se trata de vivir de manera más frugal, y es esto una ventaja para la felicidad humana (o es exactamente esto incierto)? ¿Cómo tienen éxito el cambio social y la transformación hacia la sostenibilidad? ¿Y cuáles son los principales impulsores y obstáculos para el cambio tecnológico y de comportamiento (y para el comportamiento humano en general), cuando el análisis unilateral sobre el interés propio humano, la cultura, el conocimiento, la sociobiología o incluso la investigación del cerebro se disuelve en favor de un análisis integrado, enfoque equilibrado? ¿Y cómo pueden tener éxito los procesos reales de transformación hacia un mundo mejor, los procesos de aprendizaje, las acciones voluntarias “de abajo hacia arriba” de los ciudadanos, la sociedad civil y las empresas o el control político o la gobernanza “de arriba hacia abajo”? ¿Qué pueden aportar en absoluto el Estado, la comunidad transnacional y los instrumentos políticos y jurídicos? y ¿qué pueden conseguir el mercado, la competencia, la responsabilidad empresarial y los consumidores? También hay cuestiones normativas, es decir, cuestiones éticas y jurídicas fundamentales. Sin metas, no existe un estándar para evaluar estrategias (tecnología versus frugalidad) e instrumentos de política. Y las metas son normativas. ¿Cómo podría ser un concepto de justicia en el siglo XXI, tal vez incluso universal? ¿Cuál es, en particular, la comprensión correcta de la libertad igualitaria de todos los derechos humanos, que también preserva sus requisitos físicos y preserva logros como la seguridad social básica y la educación a largo plazo y al mismo tiempo los hace finalmente accesibles para todos?  ¿Tenemos que renunciar a nuestra perspectiva local-nacional profundamente arraigada en favor de una perspectiva más global e intertemporal? ¿Tenemos que incluir también los intereses de las personas en otras partes del mundo y los intereses de los jóvenes y del futuro mucho más que ¿antes de? ¿Cómo, además, pueden resolverse en un equilibrio justo los múltiples conflictos de una sociedad mundial pluralista? ¿Es esto realmente posible a través de los cada vez más extendidos sistemas de análisis o indicadores económicos de costo-beneficio? Detrás de todo esto también hay cuestiones teóricas fundamentales: ¿Son las cuestiones normativas razonablemente determinables, y cómo se relacionan entre sí la ética, el derecho y la política, y qué se puede decir sobre el futuro de la democracia liberal bajo los auspicios de la sostenibilidad? Todo esto trata sobre la investigación transdisciplinaria de la sostenibilidad, y sobre algunas de las cuestiones centrales de las humanidades y las ciencias sociales en general (aunque, como se ve, el libro también se refiere al inventario científico natural, incluidas sus complejidades, incertidumbres, efectos sociales e interacciones, así como como las estrategias de sostenibilidad, centradas, por ejemplo, en el amplio análisis humano-ambiental de Scholz 2011). En consecuencia, el enfoque aquí está en las humanidades (o ciencias humanas) y no en las ciencias naturales. El término se refiere a disciplinas como derecho, filosofía, sociología, estudios religiosos, ciencias políticas, economía, estudios culturales, historia, etnología, teología, psicología, ciencias de la educación, etc. Otros hablan de ciencias sociales o ciencias culturales.


 

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Autores:

Eduardo Ochoa Hernández
Nicolás Zamudio Hernández
Gladys Juárez Cisneros
Lizbeth Guadalupe Villalon Magallan
Pedro Gallegos Facio
Gerardo Sánchez Fernández
Rogelio Ochoa Barragán